Stonehenge não foi construído como um calendário ou observatório

O monumento mais famoso do mundo pré-histórico pode ter começado a vida mais cedo do que se pensava,e como um cemitério gigante, é o que aponta uma nova pesquisa .
Arqueólogos revelou que mais de 50.000 fragmentos de ossos humanos cremados, de 63 indivíduos enterrados em Stonehenge foram encontrados em "escavações".
O estudo também descobriu que Stonehenge foi construído e era o 'Glastonbury de seu tempo ", com pessoas vindas de toda a Grã-Bretanha reunindo aos milhares para celebrar o solstício de inverno.
Especialistas sugerem que as pessoas se reuniram no local a cada ano para construir o monumento e comemorar com grandes festas comunais.
Os resultados derrubar a crença de que Stonehenge foi construído como um calendário astronômico ou observatório, professor Mike Parker Pearson, do University College London, disse.
"No círculo a pedra mais antiga no local data de 2500 AC a 3000 aC".

Prof Pearson agora acredita que os primeiros enterros são muito anteriores ao monumento em sua forma atual.

Pensava-se que quase todos os enterros no Stonehenge,escavado há quase um século, mas descartado como sem importância, eram de homens adultos.
No entanto, novas técnicas revelaram pela primeira vez que eles incluem número quase igual de homens e mulheres, e crianças, incluindo um bebê recém-nascido.
Uma cabeça de maça, um objeto de status elevado comparável a um cetro e uma pequena tigela queimado de um lado, que o professor Pearson acredita que pode ter mantido incenso, sugerem os mortos poderiam ter sido os líderes religiosos e políticos .

Os resultados sugerem o ato de monumentos de construção foi fundamental para aqueles que construíram o sitio, unindo pessoas de toda a ilha da Grã-Bretanha. Essa pesquisa vem depois de uma década de pesquisa que incluiu escavações, trabalho de laboratório e da análise de 63 antigos restos mortais humanos.
A descoberta mais surpreendente foi a escala do assentamento em paredes próximas, que Durrington, Prof Parker Pearson descreveu como a maior assentamento neolítico em todo o norte da Europa ", que teria tido cerca de 1.000 casas. Isso levou a equipe, cujos resultados estão sendo revelados em um documentário ,concluir que 4.000 pessoas se reuniram no local - um número enorme dado que a população da Grã-Bretanha está estimada para ter sido apenas dezenas de milhares na época.
Ao testar o gado e os dentes de porcos encontrados entre 80.000 ossos de animais em Durrington Walls, Prof Parker Pearson e sua equipe descobriram que as pessoas viajaram com seus animais de tão longe como as Highlands escocesas para Stonehenge.

Eles também estabeleceram que houve um pico em matar os animais em torno de nove meses depois de nascimentos, o que aponta para o solstício de inverno sendo um momento de festa em massa.
Uma parte menor no abate dos animais ocorreu por volta do solstício de verão, mostrando que às pessoas também comemorava-o.
Prof Parker Pearson disse que ele acreditava que as pessoas se reuniram ao redor do país para uma explosão de atividade para trabalhar na construção do Stonehenge em torno dos solstícios, especialmente no inverno, e depois novamente dispersava.
Evidência de reparos anuais e a escavação de poços para reboco das casas(reparos por anos seguidos) sugere que, foram feitas mais de 10 vezes.
Stonehenge foi construído ao longo de um período muito curto de tempo, provavelmente apenas uma década.
Prof Parker Pearson disse: "O que nós descobrimos é que é no prédio a coisa que é importante. Eles não estão vindo só para adorar, eles estão vindo também para construí-lo.

Ele acrescentou: "É algo como um Festival e um esquema de construção da auto-estrada, ao mesmo tempo. Não é só diversão, há trabalho também. "
O trabalho da equipe década confirmou que havia dois Stonehenges, com a estrutura de um primeiro grande circular construído em torno de 500 anos antes de que sabemos como o local, que era um cemitério de alta classe das famílias.
Como resultado da análise os científica concluíram que, o segundo Stonehenge foi construído um pouco mais cedo do que se pensava, 4.500 anos atrás, em vez de 4.300 anos atrás.
Isso dá uma pista para a queda de Stonehenge, pois significa que foi construído antes da chegada do "povo Beaker", que chegaram na Grã-Bretanha do continente em torno de 4.300 anos atrás.
As pessoas "trouxe" o metal, a roda e uma cultura menos de política centralizado à Grã-Bretanha, trazendo um fim para o edifício monumental das massa(antigos bretões).
Prof Parker Pearson disse que sua pesquisa iria se concentrar em olhar para as fontes das pedras utilizadas em Stonehenge, explorando tanto o local como a área a oeste do País de Gales de onde as pedra foi trazidas.

Desculpe-me pelas enormes falhas e adaptação na tradução do texto,tem umas lacunas mensuráveis.

Fonte
Daily Mail

A árvore Yggdrasil(e seus 9 mundos)

Na mitologia nórdica, Yggdrasil ou (nórdico antigo: Yggdrasill) é uma árvore colossal (algumas fontes dizem que é um freixo, outras que é um teixo), na mitologia nórdica, que era o eixo do mundo.

Localizada no centro do universo ligava os nove mundos da cosmologia nórdica, cujas raízes mais profundas estão situadas em Niflheim, uma mundo sombrio onde ficavam várias árvores assombradas e solo onde não se produzia nada, escuridão profunda com gigantes e terrivéis monstros. O tronco era Midgard, ou seja, o mundo material dos homens; a parte mais alta, que se dizia tocar o Sol e a Lua, chamava-se Asgard (a cidade dourada), a terra dos deuses, e Valhala, o local onde os guerreiros vikings eram recebidos após terem morrido, com honra, em batalha.

Conta-se que nas frutas de Yggdrasil estão as respostas das grandes perguntas da humanidade. Por esse motivo ela sempre é guardada por uma centúria de valquírias, denominadas protetoras, e somente os deuses podem visitá-la. Nas lendas nórdicas, dizia-se que as folhas de Yggdrasil podiam trazer pessoas de volta a vida e apenas um de seus frutos, curaria qualquer doença e até mesmo salvaria a pessoa a beira da morte.
 
Os nove mundos contidos na Yggdrasil são:

Midgard, o mundo dos homens. É representado por Jera, a runa do ciclo anual;

Asgard, o mundo dos Aesir. É representado por Odin, a runa da troca;

Vanaheim, o mundo dos Vanir. É representado por Ingwaz, a runa da semente;

Helheim, o mundo dos mortos. É representado por Hagalaz, a runa do granizo;

Svartalfheim, o mundo dos anões ou elfos escuros. É representado por Elhaz, a runa do teixo;

Ljusalfheim, o mundo dos elfos de luz. É representado por Dagaz, a runa do dia;

Jotunheim, o mundo dos gigantes. É representado por Nauthiz, a runa da necessidade;

Niflheim, o mundo de gelo eterno. É representado por Isa, a runa do gelo;

Muspelheim, o mundo de fogo. É representado por Sowilo, a runa do sol.

Fonte
Wikipédia
Imagens
Google

FELIZ NATAL!

Feliz natal(para quem acredita) para todos perdidos na net que uma vez ou outra cai por esse blog,e para os poucos seguidores fieis..

Homem de vime

Homem de vime ( homem de palha) era uma grande estátua de vime representando um ser humano usada por antigos druidas (sacerdotes do paganismo celta) para o sacrifício humano, queimando-o em efígie, de acordo com relatos de Júlio César no seu Commentarii de Bello Gallico (Comentário sobre as Guerras da Gália). Em tempos modernos, a figura tem sido adotada por festivais como parte de algumas cerimônias temáticas neopagãs, obviamente sem o elemento do sacrifício humano.

Enquanto outros escritores romanos da época, como Cícero, Suetônio, Lucano, Tácito e Plínio, o Velho, descreveram práticas de sacrifício humano entre os celtas, apenas Júlio César menciona o homem de vime como uma das muitas maneiras de os druidas da Gália realizarem tais sacrifícios. Apesar de não ter havido testemunhas oculares do ritual, os relatórios de César indicam que alguns dos gauleses construíam as efígies de paus e colocavam homens vivos em seu interior, em seguida, ateavam fogo para prestar homenagem aos deuses. César escreve que, apesar de os druidas geralmente usarem ladrões e criminosos, conforme a vontade dos deuses, às vezes usavam homens inocentes, quando delinquentes não podiam ser encontrados.

Um comentário medieval do século X chamado Commenta Bernensia, afirma que os homens eram queimados em um manequim de madeira em sacrifício a Taranis.
Enquanto alguns autores modernos, como Barry Cunliffe estejam convencidos de que os druidas praticavam sacrifícios humanos, outros questionam os relatos de César como uma repetição de rumores sensacionalista como propaganda para incentivar os seus apoiantes quando voltasse à Roma.

No mundo moderno, os homens de vime são usados ​​para vários eventos. Os mais notáveis deles são os usos por neopagãos celtas, embora também tenham sido utilizados como tema para arte performática e festivais de rock de música, canções e filmes.
Os homens de vime são incendiados durante algumas festividades neopagãs. Tipicamente, celtas neopagãos, neodruidas ou wiccanos são aqueles que usam tal tema em seus festivais, porque, ao contrário de outros grupos neopagãos, são inspirados ou seguem uma forma reconstruída do paganismo celta. Em outras ocasiões, neopagãos não queimam os homens de vime, mas mantêm-os como ídolos para a proteção, muitas vezes, fundindo-as com o Homem Verde. Homens de vime neopagãos variam de tamanho natural até enormes escultaras humanóides temporárias que são incendiadas durante uma festa, geralmente no final do evento. Eles são construídos com uma armação de madeira que é tecida com varas flexíveis, sendo o salgueiro frequentemente usado. Alguns homens de vime são extremamente complexas e exigem dias de construção. O Wickerman Festival é um festival anual de rock e um evento de dança de música que acontece em Kirkcudbrightshire, na Escócia, a sua principal característica é a queima de uma efígie de madeira grande na última noite.

Em 1973, um filme de horror britânico foi produzido e intitulado The Wicker Man, dirigido por Robin Hardy. O filme conta a história de um policial devoto cristão interpretado por Edward Woodward, que revela os segredos de um sinistro culto malévolo pagão em uma remota ilha escocesa. O final do filme envolve uma efígie do homem de vime. Um remake estadunidense homônimo do filme produzido por Boaz Davidson e estrelado por Nicolas Cage foi lançado em 2006 com a história baseada em uma ilha particular em Puget Sound, Washington, Estados Unidos.
O palco para a turnê de 2000 Brave New World, dos Iron Maiden, contava com um grande homem de vime mecânico, como parte dos efeitos especiais como uma referência para sua canção "The Wicker Man", baseado no filme de 1973. Além disso, desde 1986, uma efígie de um homem é queimado na final do festival Burning Man.

Fonte;
Wikipédia

Festival pagão que deu origem ao Natal(Natalis Invistis Solis)

De acordo com o almanaque romano, a festa já era celebrada em Roma no ano 336 d.C..
Na parte Oriental do Império Romano, comemorava-se em 7 de janeiro o seu nascimento, ocasião do seu batismo, em virtude da não-aceitação do Calendário Gregoriano. No século IV, as igrejas ocidentais passaram a adotar o dia 25 de dezembro para o Natal e o dia 6 de janeiro para Epifania (que significa "manifestação").

Nesse dia comemora-se a visita dos Magos.
A palavra 'natal' do português, já foi 'nātālis' no latim, derivada do verbo 'nāscor' (nāsceris, nāscī, nātus sum) que tem sentido de nascer. De 'nātālis' do latim, evoluiram também 'natale' do italiano, 'noël' do francês, 'nadal' do catalão, 'natal' do castelhano, sendo que a palavra 'natal' do castelhano tem sido progressivamente substituída por 'navidad' como nome do dia religioso.
Já a palavra 'Christmas' do inglês evoluiu de 'Christes maesse' ('Christ's mass') que quer dizer missa de Cristo.
Segundo estudos, a data de 25 de dezembro não é a data real do nascimento de Jesus. A Igreja entendeu que devia cristianizar as festividades pagãs que os vários povos celebravam por altura do solstício de Inverno.

Portanto, segundo certos eruditos, o dia 25 de dezembro foi adotado para que a data coincidisse com a festividade romana dedicada ao "nascimento do deus sol invencível", que comemorava o solstício de inverno.
No mundo romano, a Saturnália, festividade em honra ao deus Saturno, era comemorada de 17 a 22 de dezembro; era um período de alegria e troca de presentes.
O dia 25 de dezembro era tido também como o do nascimento do misterioso deus persa Mitra, o Sol da Virtude.

Assim, em vez de proibir as festividades pagãs, forneceu-lhes um novo significado, e uma linguagem cristã. As alusões dos padres da igreja ao simbolismo de Cristo como "o sol de justiça" (Malaquias 4:2) e a "luz do mundo" (João 8:12) revelam a fé da Igreja n'Aquele que é Deus feito homem para nossa salvação.As evidências confirmam que, num esforço de converter pagãos, os líderes religiosos adotaram a festa que era celebrada pelos romanos, o "nascimento do deus sol invencível" (Natalis Invistis Solis), e tentaram fazê-la parecer "cristã". Para certas correntes místicas como o Gnosticismo, a data é perfeitamente adequada para simbolizar o Natal, por considerarem que o sol é a morada do Cristo Cósmico.

Segundo esse princípio, em tese, o Natal do hemisfério sul deveria ser celebrado em junho.
Há muito tempo se sabe que o Natal tem raízes pagãs.
Por causa de sua origem não-bíblica, no século 17 essa festividade foi proibida na Inglaterra e em algumas colônias americanas. Quem ficasse em casa e não fosse trabalhar no dia de Natal era multado. Mas os velhos costumes logo voltaram, e alguns novos foram acrescentados.
O Natal voltou a ser um grande feriado religioso, e ainda é em muitos países.

Entre as várias versões sobre a procedência da árvore de Natal, a maioria delas indicando a Alemanha como país de origem, uma das mais populares atribui a novidade ao padre Martinho Lutero (1483-1546), autor da Reforma Protestante do século XVI.
Olhando para o céu através de uns pinheiros que cercavam a trilha, viu-o intensamente estrelado parecendo-lhe um colar de diamantes encimando a copa das árvores.
Tomado pela beleza daquilo, decidiu arrancar um galho para levar para casa.
Lá chegando, entusiasmado, colocou o pequeno pinheiro num vaso com terra e, chamando a esposa e os filhos, decorou-o com pequenas velas acesas afincadas nas pontas dos ramos.
Arrumou em seguida papéis coloridos para enfeitá-lo mais um tanto. Era o que ele vira lá fora. Queria, assim, mostrar as crianças como deveria ser o céu na noite do nascimento de Cristo.

Fonte;
Natal

Constantino I

Também conhecido como Constantino Magno ou Constantino, o Grande.
Nascido em Naissus, na Mésia, filho de Constâncio Cloro (ou Constâncio I Cloro) e da filha de um casal de donos de uma albergaria na Bitínia, Helena de Constantinopla, Constantino teve uma boa educação - especialmente por ser filho de uma mulher de língua grega e haver vivido no Oriente grego, o que facilitou-lhe o acesso à cultura bilingue própria da elite romana - e serviu no tribunal de Diocleciano depois do seu pai ter sido nomeado um dos dois Césares, na altura um imperador júnior, na Tetrarquia em 293. Embora sua condição junto a Diocleciano fosse em parte a de um refém, Constantino serviu nas campanhas do César Galério e de Diocleciano contra os Sassânidas e os sármatas. Quando da abdicação conjunta de Diocleciano e Maximiano em 305, Constâncio seria proclamado Augusto (imperador senior), mas Constantino seria descartado como César em proveito de Flávio Severo (também conhecido modernamente como Severo II, título que jamais usou, para não ser confundido com o grande imperador do século anterior, Septímio Severo).
Pouco antes da morte de seu pai, em 25 de julho de 306, Constantino conseguiu a permissão de Galério para reunir-se a ele no Ocidente, chegando a fazer uma campanha juntamente com Constâncio Cloro contra os pictos, estando junto do leito de morte do seu pai em Eburacum (atual York) na Britânia, o que lhe permitiu impor o princípio da hereditariedade em seu proveito, proclamando-se César e sendo reconhecido como tal por Galério, então feito Augusto do Oriente.Desde o início de seu reinado, assim, Constantino tinha o controle da Britânia,Gália, Germânia e Hispânia, com sua capital em Trier, cidade que fez embelezar e fortificar.
Nos dezoito anos seguintes combateu uma série de batalhas e guerras que o fizeram o governador supremo do Império Romano. Como Maximiano desejava retomar sua posição de Augusto, da qual havia-se afastado a contragosto junto com Diocleciano, Constantino recebeu-o na sua corte e aliou-se a ele por um casamento em 307 com a filha de sete anos de Maximiano, Fausta, o que lhe permitiu ser reconhecido tacitamente como Augusto em 308 por Galério, numa conferência dos tetrarcas em Carnuntum (atual Petronell-Carnuntum na Áustria). Em 309, no entanto, Constantino enfrentaria seu sogro, que tentava recuperar abertamente o poder, capturando-o em Marselha e fazendo assassiná-lo; em 310, Constantino seria formalmente reconhecido como Augusto por Galério.
Severo havendo sido entrementes eliminado, em 307, por Maxêncio, filho de Maximiano que havia-se proclamado imperador em Roma, Constantino deveria acabar por enfrentrar seu cunhado para conseguir o domínio completo do Ocidente romano. Após uma série de mediações fracassadas e lutas confusas, Constantino, após apoiar o usurpador africano Lúcio Domício Alexandre, cortando o suprimento de trigo de Roma, de 308 a 309, desceu em 312 até a Itália para eliminar Maxêncio.
Essas guerras civis constantes e prolongadas fizeram de Constantino, antes de mais nada, um reformador militar, que, para aumentar o número de tropas a sua disposição imediata, constituiu o cortejo militar do imperador (comitatus) num corpo de tropas de elite autosuficiente - um verdadeiro exército de campanha - principalmente pelo recrutamento de grande número de germanos que se apresentavam ao exército romano nos termos de diversos tratados de paz, a começar pelo chefe dos alamanos Chrocus, que teve um papel decisivo na aclamação de Constantino como Augusto.
O fato de Constantino ser um imperador de legitimidade duvidosa foi algo que sempre influiu nas suas preocupações religiosas e ideológicas: enquanto esteve diretamente ligado a Maximiano, ele apresentou-se como o protegido de Hércules, deus que havia sido apresentado como padroeiro de Maximiano na primeira Tetrarquia; ao romper com seu sogro e eliminá-lo, Constantino passou a colocar-se sob a proteção da divindade padroeira dos imperadores-soldados do século anterior, Deus Sol Invicto.
Constantino acabou, no entanto, por entrar na História como primeiro imperador romano a professar o cristianismo, na seqüência da sua vitória sobre Maxêncio na Batalha da Ponte Mílvio, em 28 de outubro de 312, perto de Roma.
Constantino morreu em 22 de maio 337, enquanto preparava uma campanha militar contra o Império Sassânida: não nomeou seu sucessor, mas a situação podia ver a divisão de poder entre seus três filhos Caesars Constâncio, Constantino II e Constâncio II , e dois netos Dalmazio e Annibaliano. Costanzo, que estava envolvida em Mesopotâmia Norte para supervisionar a construção de fortificações de fronteira,a toda a pressa para retornar à Constantinopla, onde organizou e participou do funeral de seu pai: com este gesto, reforçou os seus direitos como sucessor, e obteve o apoio do 'exército, um componente fundamental da política de Constantino.
Fonte;
http://it.wikipedia.org/wiki/Costantino_I