Em 12 de outubro de 1972 o avião Fairchild Hiller FH-227 pertencente à Força Aérea do Uruguai deixou o Aeroporto Internacional de Carrasco carregando a equipe de rugby do clube de ex-alunos do Colégio Stella Maris , em Montevidéu , para jogar uma partida contra o Antigo meninos de Santiago(Chile).
O mau tempo obrigou a parar no aeroporto da Plumerillo na cidade de Mendoza na Argentina , onde passaram a noite.
No dia seguinte,o mau tempo permaneceu, mas devido à urgência da viagem esperaram somente até a tarde, quando acalmou um pouco as condições de tempestade.
O vôo continuou na tarde de 13 outubro, O caminho a seguir era via Paso del Planchon entre as cidades de Malargue ( Argentina ) e Curicó ( Chile ).
Devido a um fatal erro de navegação do tenente Ramon Saul Martinez, o piloto informou aos controladores de tráfego aéreo em Santiago que estava no Paso del Planchon em Curico , quando na verdade eles estavam mais ao norte, perto do morro Sosneado e Tinguiririca vulcão na província de San Fernando , Chile. Este erro de mais de 100 km ainda mais dificultado os esforços de resgate.
No momento do início do acidente, a Fairchild era cerca de 6.000 m de altitude , de modo que sobrevoou a Cordilheira dos Andes, mas que estava passando por um ponto de rota intermediária um corredor aéreo.
O avião começou a descer desde o nevoeiro de uma tempestade em desenvolvimento. Enquanto ele ainda estava nas montanhas, o piloto acreditava, devido a um outro erro de navegação, que já havia passado a serra, sendo que mal tinha atravessado a primeira roda de picos de alta, então se virou para o norte.Logo depois, muitos passageiros perceberam que a asa do avião estava perto da montanha. Duvidava que isso era normal.
A Fairchild ainda abrandou e entrou em uma caixa longa de alta falésia no meio de uma nuvem enevoada. De repente, o nevoeiro se abriu, enquanto os pilotos viram o avião estava em rota de colisão frontal com o fim da gaveta fechada por uma alta falésia , o Seler Cerro .
A aeronave tomou uma alta com extraordinário esforço físico do comandante Lagurara salvo por um par de metros, mas bateu a linha na borda do penhasco em um pico,
situada entre o morro Sosneado e vulcão Tinguiririca perto da fronteira entre Argentina e Chile , mas do lado argentino.
A unidade atingiu uma segunda vez um cume do pico a 4.200 metros , perdendo a asa direita, foi jogado para trás com tanta força que cortou a cauda do avião na altura da janela do n º 8 de 10 para a próxima porta ao lado de estibordo . Para soltar o rabo com o estabilizador vertical , deixado em aberto por trás dele dentro na parte traseira da fuselagem . Esse distanciamento deixou pelo menos duas fileiras de assentos e no impacto com a montanha, cinco pessoas foram mortas instantaneamente.
Quando o avião atingiu a terceira vez em um segundo pico, perdeu a asa esquerda,deixando o avião como um projetil que saiu deslizando na encosta íngreme até parar a 4km em um banco de neve.
Das 45 pessoas no avião, treze morreram no acidente ou pouco depois (incluindo 4 de 5 membros da tripulação), quatro morreram na manhã seguinte e mais um no oitavo dia.Os 27 restantes enfrentam as duras condições ambientais (-25 a -42 ° C )Durante vários dias as partes de resgate tentaram localizar os destroços, sem sucesso. Até mesmo alguns aviões estavam próximos, mas muito alto.
Muitos dos sobreviventes havia sofrido várias lesões,apesar das condições e do grau de fraqueza e letargia, os sobreviventes liderados pelo estudante de medicina , Roberto Canessa , que propôs soluções para todos os itens fabricados e ferramentas, além de dispositivos, tais como fotos, luvas (com assentos liners avião, que caiu facilmente), botas (com as almofadas do mesmo) para evitar afundar na neve que deseja mover, e óculos (com plástico colorido) para suportar o frio ea neve brilho.
A maioria dos sobreviventes dormiam com um par de calças, três ou quatro suéteres, três pares de meias, e alguns coberta a cabeça com uma camisa para manter a respiração. Para evitar a hipotermia em noites mais frias, havia massagens para estimular a circulação e tentando manter a temperatura do corpo em contato uns com os outros.A busca foi suspenso oito dias após o acidente. No décimo primeiro dia nas montanhas dos sobreviventes ouviram no rádio alimentado por baterias, com consternação que as buscas haviam sido abandonadas.
Na noite de 29 de outubro a 16 dias e da queda, uma nova tragédia pairava sobre o resto do avião à noite a cerca de 23:00 uma avalanche deslizou para baixo e enterrou os restos mortais de Fairchild FH -227D , entrando pelo buraco na parte de trás, varrendo o muro provisório e enterrar aqueles que dormiram nele, exceto um jovem, Roy Harley, que começaram a cavar desesperadamente para quem estava sob a neve. Apesar das tentativas de resgate desesperado por seus companheiros, oito pessoas morreram asfixidas sob a neve.
Em meados de novembro morreram mais dois devido à infecção de suas feridas, gangrena.
Em 11 de dezembro mais um.O único alimento disponível para os sobreviventes. Embora nos dias seguintes ao acidente racionaram os alimentos disponíveis,que logo se revelou insuficiente.
O grupo sobreviveu por 72 dias e para não morrer de fome foi decidido se alimentar da carne de seus companheiros mortos que foram enterrados fora da fuselagem.
Não foi uma decisão fácil, e alguns rejeitou inicialmente, mas logo provou ser a única esperança de sobrevivência.
AS REGRAS;não era para uso como alimento algum parente próximo, nem uma mulheres.
No início, eles queriam usar o rádio cockpit para pedir ajuda, mas não tinha energia, porque a bateria estava na linha de pensamento que tinha visto dois km acima. Vários dos sobreviventes tentaram localizar a cauda do avião que havia sido extraído após o primeiro impacto, na esperança de recuperar as baterias que estavam naquela parte do avião. Quando finalmente chegaram a cauda do avião viram que as baterias eram muito pesadas (cerca de 23 kg cada) para o transporte para a fuselagem, então eles decidiram remover o rádio o táxi e levá-la até a cauda, a bateria estava em boas condições. Também encontrado em algumas bolsas, chocolates e licores.
Apesar de todos os seus esforços não conseguiu comunicar com o exterior porque um curto-circuito causado no acidente, também encontraram os corpos de dois passageiros ainda enterrados e ligados aos seus lugares de cintos de segurança.
No início de Dezembro de 1972, o degelo expôs novamente a fuselagem e os sobreviventes foram capazes de aproveitar os dias ensolarados, banhada pelo sol quente. Os sobreviventes finalmente viram que a sua única esperança era ir para a ajuda. Em 12 de dezembro de 1972 , Nando Parrado , Roberto Canessa e Antonio Vizintín ir em busca de ajuda.
Acreditando em todas as vezes que já estavam em território chileno, tomou a decisão errada de caminhar em direção a oeste.
Se tivesse ido para os pampas argentinos, o esforço teria sido muito menor, pois o terreno desce rapidamente em direção ao leste, fazendo a primeira chegada de cabras e criadores de ovelhas em uma viagem muito mais limitado e acessível.Dez dias depois de sair dos destroços, e de ter andado cerca de 55 km sobre a região de Curicó sopé.
As carnes que carregavam começou a decompor-se rapidamente devido ao aumento significativo da temperatura.
Ao amanhecer do dia seguinte,um agricultor chileno ver uma mensagem;
Eu venho de um avião que caiu nas montanhas. Eu sou uruguaio. 10 dias atrás, que estamos caminhando. Tenho um amigo ferido para cima. O avião deixou 14 pessoas feridas. Temos que sair daqui rapidamente e não sei como. Não temos comida. Nós somos fracos. Quando é que vão olhar para cima? Por favor, não podemos andar. Onde estamos? "
O tropeiro Sergio Catalão , entender a mensagem, ele joga um pouco de pão e vai pegar a Ponte Preta por Carabineros de Chile com a carga Courbis capitão, é o mais próximo (para 10 horas de operação) e dá a notícia. Depois disso, uma patrulha de polícia é direcionada para o setor e prestar assistência.
Naquele dia 22 de dezembro, os pilotos chilenos Carlos Garcia, Jorge Mario Avila Massa e estavam se preparando para voar um DC-6 para Punta Arenas incrédulos em seguida, recebeu a notícia de que tinha aparecido sobreviventes perdidos do avião uruguaio por mais de dois meses nas montanhas.
Uma vez que a visão do local do acidente, os pilotos chilenos percebeu que o resgate seria muito difícil por causa da inclinação, enquanto que os 14 sobreviventes para saltar e gritar de alegria eufórica.
O resgate foi feito em duas vezes porque a aeronave não conseguia suporta o peso de todos.Depois de ser resgatado por helicópteros são todos mudou-se para Santiago para ser atendido por médicos. Equipes de resgate contou 11 corpos desmembrados, eo outro como backup.
Fonte;
http://es.wikipedia.org/wiki/Vuelo_571_de_la_Fuerza_Aérea_Uruguaya
quinta-feira, 30 de junho de 2011
sexta-feira, 24 de junho de 2011
Eterna Mágoa
O homem por sobre quem caiu a praga
Da tristeza do Mundo, o homem que é triste
Para todos os séculos existe
E nunca mais o seu pesar se apaga!
Não crê em nada, pois, nada há que traga
Consolo à Mágoa, a que só ele assiste.
Quer resistir, e quanto mais resiste
Mais se lhe aumenta e se lhe afunda a chaga.
Sabe que sofre, mas o que não sabe
E que essa mágoa infinda assim não cabe
Na sua vida, é que essa mágoa infinda
Transpõe a vida do seu corpo inerme;
E quando esse homem se transforma em verme
É essa mágoa que o acompanha ainda!
Fonte;
Acervo pessoal AJS
livro Eu e Outras Poesias
Augusto dos Anjos
Da tristeza do Mundo, o homem que é triste
Para todos os séculos existe
E nunca mais o seu pesar se apaga!
Não crê em nada, pois, nada há que traga
Consolo à Mágoa, a que só ele assiste.
Quer resistir, e quanto mais resiste
Mais se lhe aumenta e se lhe afunda a chaga.
Sabe que sofre, mas o que não sabe
E que essa mágoa infinda assim não cabe
Na sua vida, é que essa mágoa infinda
Transpõe a vida do seu corpo inerme;
E quando esse homem se transforma em verme
É essa mágoa que o acompanha ainda!
Fonte;
Acervo pessoal AJS
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Augusto dos Anjos
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quinta-feira, 23 de junho de 2011
Encontrado espécie considerada 'perdida' de morcego
Uma bióloga da Universidade de Exeter, na Grã-Bretanha, descobriu nas ilhas Scilly, a oeste do País de Gales, uma espécie de morcego considerada "perdida". Fiona Mathews encontrou um exemplar do morcego-pipistrela, uma fêmea grávida.
A primeira da espécie encontrada na ilha nos últimos 40 anos. "Ficamos surpresos e felizes ao encontrar este morcego marrom de orelhas compridas, e particularmente animados com o fato de que é uma fêmea esperando um filhote, pois sugere que existe uma colônia se reproduzindo".
Morcegos da espécia tinham sido vistos pela última vez nas ilhas Scilly na década de 60. Conhecidos também como "morcegos sussurrantes", estes animais usam suas orelhas longas para captar sons de lagartas e outros insetos dos quais se alimentam. Devido ao fato de voarem apenas quando está muito escuro, e de os sons que emitem serem baixos demais para serem captados por aparelhos, estes morcegos são praticamente impossíveis de serem detectados por métodos tradicionais de pesquisa. E a espécie vive em áreas de florestas, que são escassas nas ilhas Scilly.
Mathews conta que a fêmea foi encontrada em um "velho pinheiro Monterey, plantado na costa para proteção contra o vento, e se alimentando em uma longa avenida de olmos". "Agora que sabemos que os morcegos estão lá, organizações conservacionistas locais podem começar a melhorar o habitat para eles".Ela afirma que será preciso adotar medidas como o plantio de árvores que atraiam insetos noturnos e a restrição da iluminação em algumas áreas das ilhas.
Segundo Mathews, as autoridades das ilhas precisam fornecer locais apropriados para reprodução dos animais. "Pelo fato de não construírem ninhos, as mães precisam encontrar lugares que vão manter seus filhotes quentes durante a noite, enquanto os adultos vão se alimentar. Eles podem usar sótãos (em casas) ou caixas, além de buracos em árvores."
A bióloga lembra que a última colônia destes morcegos desapareceu devido à intervenção humana em seu habitat. "A última colônia conhecida nas ilhas Scilly desapareceu quando o local onde eles ficavam, em um prédio, desapareceu e agora nós temos uma chance de reverter o destino (dos morcegos)".
Fonte;
http://noticias.terra.com.br/ciencia/noticias/0,,OI5201887-EI8145,00-Cientista+britanica+descobre+especie+perdida+de+morcego.html
A primeira da espécie encontrada na ilha nos últimos 40 anos. "Ficamos surpresos e felizes ao encontrar este morcego marrom de orelhas compridas, e particularmente animados com o fato de que é uma fêmea esperando um filhote, pois sugere que existe uma colônia se reproduzindo".
Morcegos da espécia tinham sido vistos pela última vez nas ilhas Scilly na década de 60. Conhecidos também como "morcegos sussurrantes", estes animais usam suas orelhas longas para captar sons de lagartas e outros insetos dos quais se alimentam. Devido ao fato de voarem apenas quando está muito escuro, e de os sons que emitem serem baixos demais para serem captados por aparelhos, estes morcegos são praticamente impossíveis de serem detectados por métodos tradicionais de pesquisa. E a espécie vive em áreas de florestas, que são escassas nas ilhas Scilly.
Mathews conta que a fêmea foi encontrada em um "velho pinheiro Monterey, plantado na costa para proteção contra o vento, e se alimentando em uma longa avenida de olmos". "Agora que sabemos que os morcegos estão lá, organizações conservacionistas locais podem começar a melhorar o habitat para eles".Ela afirma que será preciso adotar medidas como o plantio de árvores que atraiam insetos noturnos e a restrição da iluminação em algumas áreas das ilhas.
Segundo Mathews, as autoridades das ilhas precisam fornecer locais apropriados para reprodução dos animais. "Pelo fato de não construírem ninhos, as mães precisam encontrar lugares que vão manter seus filhotes quentes durante a noite, enquanto os adultos vão se alimentar. Eles podem usar sótãos (em casas) ou caixas, além de buracos em árvores."
A bióloga lembra que a última colônia destes morcegos desapareceu devido à intervenção humana em seu habitat. "A última colônia conhecida nas ilhas Scilly desapareceu quando o local onde eles ficavam, em um prédio, desapareceu e agora nós temos uma chance de reverter o destino (dos morcegos)".
Fonte;
http://noticias.terra.com.br/ciencia/noticias/0,,OI5201887-EI8145,00-Cientista+britanica+descobre+especie+perdida+de+morcego.html
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Em contradição..
É legal as pessoas que pregam as palavras da bíblia,buscando a salvação do próximo e tal..
Mas não se pode leva a cabo tudo que eles dizem,porque como natural do ser humano temos as suas falhas e limitações.
Mesmo assim tem gente que coloca os seus próprios pensamentos,como um fator imutável,mas todos estamos sujeito ao erro e não vai ser diferente com os padres,pastores,rabinos e afins...
Vejam esse vídeo, e entendam do que estou falando,de forma hilariante e trágica!
Que perdoei-me o padre Marcelo,principalmente pela forma de expressão agressiva usado pelo cara que postou o vídeo,essas palavras não reflete a opinião do dono do Blog,que sou eu.
Não completamente,rsrs...
Fonte;
http://www.youtube.com
Mas não se pode leva a cabo tudo que eles dizem,porque como natural do ser humano temos as suas falhas e limitações.
Mesmo assim tem gente que coloca os seus próprios pensamentos,como um fator imutável,mas todos estamos sujeito ao erro e não vai ser diferente com os padres,pastores,rabinos e afins...
Vejam esse vídeo, e entendam do que estou falando,de forma hilariante e trágica!
Que perdoei-me o padre Marcelo,principalmente pela forma de expressão agressiva usado pelo cara que postou o vídeo,essas palavras não reflete a opinião do dono do Blog,que sou eu.
Não completamente,rsrs...
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quarta-feira, 22 de junho de 2011
Completado Dicionário de língua morta há 2 mil anos
O dicionário assírio ao lado do babilônico,é um dos dois dialetos da língua acádia, falada na Mesopotâmia antiga.
A enciclopédico tem 21 Volumes inteiros, são dedicados a uma única letra, e a obra traz referências extensivas a fontes originais da língua.
“Este é um momento heroico e significativo na história”, declarou Irving Finkel, do departamento de Oriente Médio do Museu Britânico e que nos anos 1970 participou por três anos do projeto The Chicago Assyrian Dictionary.
O projeto, lançado pelo Instituto Oriental da Universidade de Chicago em 1921, envolveu quase uma centena de pesquisadores que catalogaram registros e referências num trabalho que gerou mais de dois milhões cartões de indexação de registros.
Para o professor Matthew W. Stolper, do Instituto Oriental, o trabalho de pesquisa para o dicionário era “muitas vezes tedioso”, mas ao mesmo tempo “fascinante e recompensador”.
“É como olhar por uma janela um momento de milhares de anos no passado”O dicionário foi compilado por meio do estudo de textos escritos em tábuas de argila e pedra descobertas na área da antiga Mesopotâmia, entre os rios Tigre e Eufrates, na região onde hoje está o Iraque e partes da Síria e da Turquia.
Os textos analisados, com assuntos que incluem documentos científicos, médicos e legais, cartas de amor, literatura e mensagens aos deuses, compreendem um período de 2.500 anos.
“É uma coisa milagrosa. Podemos agora ler as palavras de poetas, filósofos, mágicos e astrônomos como se eles estivessem nos escrevendo.
“Quando começaram a escavar no Iraque em 1850, encontraram muitas inscrições no solo e em paredes dos palácios, mas ninguém podia entender uma palavra daquilo, porque a língua estava extinta”,
Para a editora do dicionário, Martha Roth, o mais impressionante no estudo não foram as diferenças, mas as semelhanças entre aquela época e hoje.
“Em vez de encontrar um mundo estranho, encontramos um mundo muito familiar”, diz ela, sobre os textos de pessoas preocupadas com suas relações pessoais, com amor, emoções, poder e questões práticas como irrigação e uso da terra.Gregos, romanos e egípcios são muito mais proeminentes tanto na consciência popular quanto nos currículos acadêmicos hoje em dia.
Mas no século 19, era a Mesopotâmia que fascinava os estudiosos – em parte porque os pesquisadores tentavam descobrir provas para algumas das histórias da Bíblia, mas também por causa do avanço daquela civilização.
A escrita cuneiforme, usada tanto no dialeto assírio quanto no babilônico, foi usada pela primeira vez pela língua suméria e teria sido uma inspiração para os hieróglifos egípcios.
pesar da grandiosidade do projeto, os pesquisadores envolvidos no dicionário fazem questão de enfatizar suas limitações.
Eles ainda desconhecem o significado de muitas palavras e dizem que a publicação permanecerá como uma obra em andamento conforme novas descobertas forem sendo feitas.
O dicionário inteiro foi colocado à venda por US$ 1.995 (cerca de R$ 3.175), mas também foi disponibilizado de graça em uma versão online.
Fonte;
http://www.bbc.co.uk/portuguese
A enciclopédico tem 21 Volumes inteiros, são dedicados a uma única letra, e a obra traz referências extensivas a fontes originais da língua.
“Este é um momento heroico e significativo na história”, declarou Irving Finkel, do departamento de Oriente Médio do Museu Britânico e que nos anos 1970 participou por três anos do projeto The Chicago Assyrian Dictionary.
O projeto, lançado pelo Instituto Oriental da Universidade de Chicago em 1921, envolveu quase uma centena de pesquisadores que catalogaram registros e referências num trabalho que gerou mais de dois milhões cartões de indexação de registros.
Para o professor Matthew W. Stolper, do Instituto Oriental, o trabalho de pesquisa para o dicionário era “muitas vezes tedioso”, mas ao mesmo tempo “fascinante e recompensador”.
“É como olhar por uma janela um momento de milhares de anos no passado”O dicionário foi compilado por meio do estudo de textos escritos em tábuas de argila e pedra descobertas na área da antiga Mesopotâmia, entre os rios Tigre e Eufrates, na região onde hoje está o Iraque e partes da Síria e da Turquia.
Os textos analisados, com assuntos que incluem documentos científicos, médicos e legais, cartas de amor, literatura e mensagens aos deuses, compreendem um período de 2.500 anos.
“É uma coisa milagrosa. Podemos agora ler as palavras de poetas, filósofos, mágicos e astrônomos como se eles estivessem nos escrevendo.
“Quando começaram a escavar no Iraque em 1850, encontraram muitas inscrições no solo e em paredes dos palácios, mas ninguém podia entender uma palavra daquilo, porque a língua estava extinta”,
Para a editora do dicionário, Martha Roth, o mais impressionante no estudo não foram as diferenças, mas as semelhanças entre aquela época e hoje.
“Em vez de encontrar um mundo estranho, encontramos um mundo muito familiar”, diz ela, sobre os textos de pessoas preocupadas com suas relações pessoais, com amor, emoções, poder e questões práticas como irrigação e uso da terra.Gregos, romanos e egípcios são muito mais proeminentes tanto na consciência popular quanto nos currículos acadêmicos hoje em dia.
Mas no século 19, era a Mesopotâmia que fascinava os estudiosos – em parte porque os pesquisadores tentavam descobrir provas para algumas das histórias da Bíblia, mas também por causa do avanço daquela civilização.
A escrita cuneiforme, usada tanto no dialeto assírio quanto no babilônico, foi usada pela primeira vez pela língua suméria e teria sido uma inspiração para os hieróglifos egípcios.
pesar da grandiosidade do projeto, os pesquisadores envolvidos no dicionário fazem questão de enfatizar suas limitações.
Eles ainda desconhecem o significado de muitas palavras e dizem que a publicação permanecerá como uma obra em andamento conforme novas descobertas forem sendo feitas.
O dicionário inteiro foi colocado à venda por US$ 1.995 (cerca de R$ 3.175), mas também foi disponibilizado de graça em uma versão online.
Fonte;
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segunda-feira, 20 de junho de 2011
Cemitério de Gladiadores
Pesquisadores encontraram esqueletos que acreditam ser de gladiadores que morreram em arenas na região de York, no norte da Inglaterra, na época do Império Romano. Os restos mortais de 80 homens teriam 2 mil anos de idade e mostram sinais de mutilações.
Os especialistas inicialmente acreditavam que os homens seriam vítimas de uma execução em massa. Contudo, um estudo de arqueólogos e cientistas forenses pode ter encontrado uma explicação para como eles morreram. As marcas nos esqueletos - inclusive muitas decapitações e aparentes mordidas de tigres ou leões nos ossos - sugerem que todos podem ter participado de espetáculos sangrentos em uma arena ao estilo romano.
Os ossos ainda indicam que os homens era fortes certamente por causa dos treinamentos com armas e também eram altos. Muitos tinham marcas de ferimentos por armas, inclusive de martelos de guerra, um método comum entre gladiadores para matar o adversário.
Um deles tinha uma mordida do que parece ser o dente de um tigre ou leão. "A presença de uma marca de mordida é uma das evidências que sugerem a conexão (dos esqueletos) com uma arena.Parece ser altamente improvável que esse homem tenha sido atacado por um tigre quando voltava para casa de um pub em York há 2 mil anos", diz o antropólogo Michael Wysocki.
Os pesquisadores ainda acreditam que esse seja o mais preservado cemitério de gladiadores conhecido.
Nessa época os romanos construíram arenas e anfiteatros em cidades romanas, como Londres e Chester.
A pesquisa indicou ainda que os supostos gladiadores foram levados de várias partes do então império, inclusive da África e do Mediterrâneo, o que sugere a "importação" de lutadores hábeis. Alguns inclusive eram enterrados com honras, o que indica grande reputação. Um jovem, que teria entre 18 e 23 anos, foi encontrado com os restos de quatro cavalos, além de alguns ossos de vacas e porcos.
Fonte;
http://noticias.terra.com.br
Os especialistas inicialmente acreditavam que os homens seriam vítimas de uma execução em massa. Contudo, um estudo de arqueólogos e cientistas forenses pode ter encontrado uma explicação para como eles morreram. As marcas nos esqueletos - inclusive muitas decapitações e aparentes mordidas de tigres ou leões nos ossos - sugerem que todos podem ter participado de espetáculos sangrentos em uma arena ao estilo romano.
Os ossos ainda indicam que os homens era fortes certamente por causa dos treinamentos com armas e também eram altos. Muitos tinham marcas de ferimentos por armas, inclusive de martelos de guerra, um método comum entre gladiadores para matar o adversário.
Um deles tinha uma mordida do que parece ser o dente de um tigre ou leão. "A presença de uma marca de mordida é uma das evidências que sugerem a conexão (dos esqueletos) com uma arena.Parece ser altamente improvável que esse homem tenha sido atacado por um tigre quando voltava para casa de um pub em York há 2 mil anos", diz o antropólogo Michael Wysocki.
Os pesquisadores ainda acreditam que esse seja o mais preservado cemitério de gladiadores conhecido.
Nessa época os romanos construíram arenas e anfiteatros em cidades romanas, como Londres e Chester.
A pesquisa indicou ainda que os supostos gladiadores foram levados de várias partes do então império, inclusive da África e do Mediterrâneo, o que sugere a "importação" de lutadores hábeis. Alguns inclusive eram enterrados com honras, o que indica grande reputação. Um jovem, que teria entre 18 e 23 anos, foi encontrado com os restos de quatro cavalos, além de alguns ossos de vacas e porcos.
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sábado, 18 de junho de 2011
"Nova" planta carnívora,Nepenthes holdenii
Uma nova espécie de planta carnívora foi descoberta por pesquisadores da ONG Fauna & Flora International, nas montanhas Cardamom, no Camboja. Segundo a ONG, a descoberta da planta pode ser um indicativo da diversidade do local e também da falta de pesquisa nas florestas dessas montanhas.
A Nepenthes holdenii tem formato de jarro e é vermelha ou verde, podendo chegar a 30 cm de comprimento. Ser carnívora permite à planta ganhar nutrientes adicionais e florecer em improváveis tipos de solo.
Uma adaptação incomum desta espécie é a habilidade de aguentar extensos períodos de seca. As temporadas de seca no Camboja tornam queimadas comuns em suas florestas. Outras espécies foram recentemente encontradas nas montanhas Cardamon, como um sapo e alguns répteis.
Assim como nas florestas do Camboja,em todo mundo tem muita coisa a ser descoberta da flora e da fauna,infelizmente tem lugares que a devastação esta chegando primeiro como nas florestas de Sumatra.
Fonte;
http://odia.terra.com.br
A Nepenthes holdenii tem formato de jarro e é vermelha ou verde, podendo chegar a 30 cm de comprimento. Ser carnívora permite à planta ganhar nutrientes adicionais e florecer em improváveis tipos de solo.
Uma adaptação incomum desta espécie é a habilidade de aguentar extensos períodos de seca. As temporadas de seca no Camboja tornam queimadas comuns em suas florestas. Outras espécies foram recentemente encontradas nas montanhas Cardamon, como um sapo e alguns répteis.
Assim como nas florestas do Camboja,em todo mundo tem muita coisa a ser descoberta da flora e da fauna,infelizmente tem lugares que a devastação esta chegando primeiro como nas florestas de Sumatra.
Fonte;
http://odia.terra.com.br
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O que fazer em caso de picada de cobra
PRIMEIROS SOCORROS
Em caso de picada de cobra:
não perca tempo em procurar ajuda, pois o tratamento deve ser feito em até 30 minutos após a picada;
deitar e acalmar a vítima; o acidentado não deve locomover-se com os próprios meios;
lavar o local da picada apenas com água ou com água e sabão;
aplicar compressa de gelo no local;
transportar (em maca) a vítima ao Médico mais próximo, para tratamento (aplicação do soro); e
levar junto a cobra (viva ou morta) para identificação.
NÃO FAZER EM HIPÓTESE NENHUMA
Torniquete ou garrote;
Cortar ou perfurar o local (ou próximo da) picada;
Colocar folhas, pó de café ou qualquer substância que possa contaminar a ferida;
Oferecer bebidas alcoólicas, querosene ou qualquer outro líquido tóxico;
Fazer uso de qualquer prática caseira que possa retardar o atendimento médico.
Um procedimento que não é recomendado pelo Instituto Butantan mas que era feito até há algum tempo atrás, na impossibilidade do transporte imediato do acidentado para um Posto Médico, logo após a picada, puncionar em volta da picada com uma agulha esterilizada (uns 15 a 20 furos) e chupar o sangue que saisse, cuspindo-o em seguida (nunca porém deve-se fazer isso se tiver cárie ou ferida na boca).
Fonte;
http://www.ufrrj.br
Em caso de picada de cobra:
não perca tempo em procurar ajuda, pois o tratamento deve ser feito em até 30 minutos após a picada;
deitar e acalmar a vítima; o acidentado não deve locomover-se com os próprios meios;
lavar o local da picada apenas com água ou com água e sabão;
aplicar compressa de gelo no local;
transportar (em maca) a vítima ao Médico mais próximo, para tratamento (aplicação do soro); e
levar junto a cobra (viva ou morta) para identificação.
NÃO FAZER EM HIPÓTESE NENHUMA
Torniquete ou garrote;
Cortar ou perfurar o local (ou próximo da) picada;
Colocar folhas, pó de café ou qualquer substância que possa contaminar a ferida;
Oferecer bebidas alcoólicas, querosene ou qualquer outro líquido tóxico;
Fazer uso de qualquer prática caseira que possa retardar o atendimento médico.
Um procedimento que não é recomendado pelo Instituto Butantan mas que era feito até há algum tempo atrás, na impossibilidade do transporte imediato do acidentado para um Posto Médico, logo após a picada, puncionar em volta da picada com uma agulha esterilizada (uns 15 a 20 furos) e chupar o sangue que saisse, cuspindo-o em seguida (nunca porém deve-se fazer isso se tiver cárie ou ferida na boca).
Fonte;
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quarta-feira, 15 de junho de 2011
Soberania Nacional;caso Battisti
Assim como Lula decidiu pela não extradição de Battisti, no seu último dia de mandato.
Nessa quarta(8/6/2011)o Supremo Tribunal Federal, decidiu que Cesare Battisti deve ser solto.(6 votos a 3)
Se vocês italianos queriam tanto o Battisti porque não pediram a extradição dele ao México ou a França onde ele passou longos período?porque esse barulho todo com o Brasil?esperaram o momento errado para exorciza os fantasma da década de 70 do seu pais, achando que iríamos curva a cabeça.
Ainda somos obrigados a escuta as pérolas vinda de representantes italianos como essa do Alfredo Mantica(subsecretário das Relações Exteriores da Itália)
“Esta libertação demonstra que o Brasil ainda não está pronto para entrar no círculo das grandes potências mundiais, e isto a Itália vai recordar em todas as oportunidades e fóruns internacionais”
“A libertação de Battisti demonstra como, no Brasil, a dependência entre o sistema judiciário e a política limita fortemente os padrões democráticos deste país emergente"Não aceitamos ingerências de país nenhum,aqui é Brasil.
Que circulo é esse,que nós fariam se arrepender de mantermos a nossa soberania?
Em que forma vital precisamos da "potência"itália?
tudo isso por causa de dolares?temos dimensões geográficas continentais,grande parte da maior floresta do Mundo, esta em nosso território.
Produzimos alimentos que abasteceria dois Brasil.
Temos a maior concentração de agua doce da terra, em forma liquida,mas mesmo assim se vocês querem ir por lado financeiro,somos a sétima maior economia do mundo!é nós mesmo os emergentes..
Estou pouco se lixando se vão boicota nossos produtos,se não virão para a Copa de 2014,vocês precisam muito mais de nós o emergentes,que nós de você potência.
Não pense que esquecemos do bandido Salvatore Cacciola não,é aquele mesmo que o governo italiano nos negou extradição,agora aprenda uma lição bem básica"tudo que vai volta"
Vão pedir ajuda as outras potências falidas da Europa,as coisas mudaram,nós não iremos mais baixa a cabeça e fazer cegamente o que nos pedem mais não,o nosso complexo de vira-lata acabou,agora somos Brasil o pais do futuro.
Manteremos até o fim a nossa Soberania,quem manda aqui somos nós brasileiros!
Fonte;
Devorador do Pecado(A.J.S)
Texto;Soberania Brasileira em risco.
Nessa quarta(8/6/2011)o Supremo Tribunal Federal, decidiu que Cesare Battisti deve ser solto.(6 votos a 3)
Se vocês italianos queriam tanto o Battisti porque não pediram a extradição dele ao México ou a França onde ele passou longos período?porque esse barulho todo com o Brasil?esperaram o momento errado para exorciza os fantasma da década de 70 do seu pais, achando que iríamos curva a cabeça.
Ainda somos obrigados a escuta as pérolas vinda de representantes italianos como essa do Alfredo Mantica(subsecretário das Relações Exteriores da Itália)
“Esta libertação demonstra que o Brasil ainda não está pronto para entrar no círculo das grandes potências mundiais, e isto a Itália vai recordar em todas as oportunidades e fóruns internacionais”
“A libertação de Battisti demonstra como, no Brasil, a dependência entre o sistema judiciário e a política limita fortemente os padrões democráticos deste país emergente"Não aceitamos ingerências de país nenhum,aqui é Brasil.
Que circulo é esse,que nós fariam se arrepender de mantermos a nossa soberania?
Em que forma vital precisamos da "potência"itália?
tudo isso por causa de dolares?temos dimensões geográficas continentais,grande parte da maior floresta do Mundo, esta em nosso território.
Produzimos alimentos que abasteceria dois Brasil.
Temos a maior concentração de agua doce da terra, em forma liquida,mas mesmo assim se vocês querem ir por lado financeiro,somos a sétima maior economia do mundo!é nós mesmo os emergentes..
Estou pouco se lixando se vão boicota nossos produtos,se não virão para a Copa de 2014,vocês precisam muito mais de nós o emergentes,que nós de você potência.
Não pense que esquecemos do bandido Salvatore Cacciola não,é aquele mesmo que o governo italiano nos negou extradição,agora aprenda uma lição bem básica"tudo que vai volta"
Vão pedir ajuda as outras potências falidas da Europa,as coisas mudaram,nós não iremos mais baixa a cabeça e fazer cegamente o que nos pedem mais não,o nosso complexo de vira-lata acabou,agora somos Brasil o pais do futuro.
Manteremos até o fim a nossa Soberania,quem manda aqui somos nós brasileiros!
Fonte;
Devorador do Pecado(A.J.S)
Texto;Soberania Brasileira em risco.
domingo, 12 de junho de 2011
logos do Google
02 de junho de 2009,150 º aniversário da abertura do Porto de Yokohama -(logo Japão)12 de fevereiro de 2009,Aniversário de Charles Darwin -(logo Global)14 de julho,Vive la France! Google celebra Dia da queda da Bastilha -(logo França)02 de outubro de 2009,Brasil ganha Olimpíadas de 2016 -(logo Brasil17 de dezembro de 2009,A descoberta da Pedra do Sol Asteca -(logo México)02 de abril de 2010,Aniversário 205 Hans Christian Andersen- (logo Global)24 de abril de 2010,20 º Aniversário do Hubble Space Telescope -(telescópio)(logo Global)08 de junho de 2010,Aniversário 200 Robert Schumann-(compositor)(logo Alemanha)12 de agosto de 2010,71 º aniversário de O Mágico de Oz -(logo em países selecionados)07 de setembro,Dia da Independência do Brasil -(logo Brasil)22 de setembro,Festival da Lua -(logo China, Taiwan, Hong Kong)16 de outubro,Aniversário de Oscar Wilde -( escritor)(logo em Países Selecionados)31 de outubro de 2010,2500 anos da primeira maratona -(logo Grécia)
02 de novembro de 2010,Dia dos Mortos -(logo México e Costa Rica)13 de novembro de 2010,Aniversário 160 Robert Louis Stevenson's -(novelista,poeta e escritor de roteiros de viagem)(logo Global)27 de novembro de 2010,70 º aniversário de Bruce Lee - (logo China, Taiwan, Hong Kong)06 de dezembro de 2010,Dia de São Nicolau -(Papai Noel no Brasil)(logo na Áustria, Suíça, Alemanha, Croácia, Hungria, Países Baixos e Eslováquia)25 de janeiro de 2011 Aniversário de Tom Jobim -(logo no Brasil)08 de fevereiro de 2011,183 do aniversário de Júlio Verne -(precursor do gênero de ficção científica)(logo Global)11 de fevereiro Aniversário de Thomas Edison -( inventor)(logo Global)06 de março dia do Aniversário 94 de Will Eisner-(Cartunista)(logo colocado nos EUA, e alguns países selecionados)
Fonte;
www.google.com
02 de novembro de 2010,Dia dos Mortos -(logo México e Costa Rica)13 de novembro de 2010,Aniversário 160 Robert Louis Stevenson's -(novelista,poeta e escritor de roteiros de viagem)(logo Global)27 de novembro de 2010,70 º aniversário de Bruce Lee - (logo China, Taiwan, Hong Kong)06 de dezembro de 2010,Dia de São Nicolau -(Papai Noel no Brasil)(logo na Áustria, Suíça, Alemanha, Croácia, Hungria, Países Baixos e Eslováquia)25 de janeiro de 2011 Aniversário de Tom Jobim -(logo no Brasil)08 de fevereiro de 2011,183 do aniversário de Júlio Verne -(precursor do gênero de ficção científica)(logo Global)11 de fevereiro Aniversário de Thomas Edison -( inventor)(logo Global)06 de março dia do Aniversário 94 de Will Eisner-(Cartunista)(logo colocado nos EUA, e alguns países selecionados)
Fonte;
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quinta-feira, 9 de junho de 2011
Documentário Ilha das Flores
Nota do Blogueiro; vídeo que eu vi pela primeira vez na época de ginásio, recomendo!!
Fonte;
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Sérgio Buarque de Holanda(Mini-Biografia)
Sérgio Buarque de Holanda nasceu em São Paulo a 11 de julho de 1902, filho de Cristóvão Buarque de Holanda e de Heloísa Buarque de Holanda.
Estudou no Ginásio S. Bento e na Escola Modelo Caetano de Campos, onde compôs a valsa "Vitória Régia", publicada na revista Tico-Tico dois anos depois, e onde foi aluno do Afonso de E. Taunay.
Em 1921, mudou-se com a família para o Rio de Janeiro.
Participou do movimento Modernista de 22, tendo sido nomeado por Mário e Oswald de Andrade representante da revista Klaxon no Rio de Janeiro.
Em 1925, bacharelou-se em Direito pela Universidade do Brasil.
Em 1926, transferiu-se para Cacheiro do Itapemirim, no Espírito Santo, atendendo o convite para dirigir o jornal "O Progresso", também neste mesmo ano, fundou, juntamente com Prudente de Morais Neto, a revista "Estética".
Retornou ao Rio de Janeiro, em 1927, e passou a trabalhar na imprensa carioca como colunista do "Jornal do Brasil" e funcionário da Agência United Press.
Viajou para a Europa, em 1929, como correspondente dos Diários Associados e fixou residência em Berlim, onde entrou em contato com a obra de Max Weber e assistiu aos seminários de Friedrich Meinecke.
Passou a colaborar, em 1930, na revista "Brasilianische Rundschau" do Conselho do Comércio Brasileiro de Hamburgo. Em 1936, já de volta ao Brasil, ingressou na Universidade do Distrito Federal como professor-assistente de Henri Hauser na cadeira de história moderna e contemporânea e leciona literatura comparada como assistente do professor Trouchon.Foi também em 1936 que Sérgio Buarque de Holanda lançou seu livro "Raízes do Brasil", considerado por muitos, um dos livros mais importantes já produzidos no Brasil.
Em 1939, quando do fechamento da Universidade do Distrito Federal, Sergio Buarque de Holanda foi convidado por Augusto Meyer a dirigir a seção de publicações do Instituto Nacional do Livro. A convite da seção de Relações Internacionais do Departamento de Estado, viajou, em 1941, para os Estados Unidos.
Três anos depois, em 1944, assumiu o cargo de diretor da Divisão de Consulta da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro. Em 1945, participou da fundação da Esquerda Democrática e viajou para São Paulo a fim de participar do Congresso de Escritores. Foi eleito presidente da seção do Distrito Federal da Associação Brasileira de Escritores.
Em 1946, transferiu-se para São Paulo, onde subistitui seu antigo professor Afonso de E. Taunay no cargo de diretor do Museu Paulista.
No ano seguinte, filiou-se ao Partido Socialista e assumiu a vaga de professor História Econômica do Brasil, na Escola de Sociologia e Política, em substituição a Roberto Simonsen.
Viajou a Paris para uma série de três conferências na Sorbonne, em 1949.
Em 1952, mudou-se com a família para Itália, onde permaneceu por dois anos como professor convidado junto à cadeira de Estudos Brasileiros da Universidade de Roma.Em 1957, recebeu o prêmio Edgard Cavalheiro do Instituto Nacional do Livro pela publicação de Caminhos e Fronteiras. Conquistou em concurso publico feito em 1958, a cadeira de História da Civilização Brasileira na Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da USP, com a tese Visão do Paraíso - os motivos edênicos no descobrimento e na colonização do Brasil.
Foi o primeiro diretor do Instituto de Estudos Brasileiros (IEB), eleito em 1962. De 1963 a 1967, viajou como professor-visitante para as universidades do Chile e dos Estados Unidos e participou de missões culturais pela Unesco no Peru e na Costa Rica.
Em 1969, requereu sua aposentaria do cargo de catedrático da USP em solidariedade aos colegas afastados de suas funções pelo AI-5. Recebeu o prêmio Governador do Estado, em 1967, na seção de literatura.
Em 1979, recebeu, como o intelectual do ano, o prêmio Juca Pato.
Foi membro-fundador do Partido dos Trabalhadores, em 1980.
Morre aos 80 anos de idade em São Paulo no dia 24 de Abril de 1982.
Fonte;
http://almanaque.folha.uol.com.br
Estudou no Ginásio S. Bento e na Escola Modelo Caetano de Campos, onde compôs a valsa "Vitória Régia", publicada na revista Tico-Tico dois anos depois, e onde foi aluno do Afonso de E. Taunay.
Em 1921, mudou-se com a família para o Rio de Janeiro.
Participou do movimento Modernista de 22, tendo sido nomeado por Mário e Oswald de Andrade representante da revista Klaxon no Rio de Janeiro.
Em 1925, bacharelou-se em Direito pela Universidade do Brasil.
Em 1926, transferiu-se para Cacheiro do Itapemirim, no Espírito Santo, atendendo o convite para dirigir o jornal "O Progresso", também neste mesmo ano, fundou, juntamente com Prudente de Morais Neto, a revista "Estética".
Retornou ao Rio de Janeiro, em 1927, e passou a trabalhar na imprensa carioca como colunista do "Jornal do Brasil" e funcionário da Agência United Press.
Viajou para a Europa, em 1929, como correspondente dos Diários Associados e fixou residência em Berlim, onde entrou em contato com a obra de Max Weber e assistiu aos seminários de Friedrich Meinecke.
Passou a colaborar, em 1930, na revista "Brasilianische Rundschau" do Conselho do Comércio Brasileiro de Hamburgo. Em 1936, já de volta ao Brasil, ingressou na Universidade do Distrito Federal como professor-assistente de Henri Hauser na cadeira de história moderna e contemporânea e leciona literatura comparada como assistente do professor Trouchon.Foi também em 1936 que Sérgio Buarque de Holanda lançou seu livro "Raízes do Brasil", considerado por muitos, um dos livros mais importantes já produzidos no Brasil.
Em 1939, quando do fechamento da Universidade do Distrito Federal, Sergio Buarque de Holanda foi convidado por Augusto Meyer a dirigir a seção de publicações do Instituto Nacional do Livro. A convite da seção de Relações Internacionais do Departamento de Estado, viajou, em 1941, para os Estados Unidos.
Três anos depois, em 1944, assumiu o cargo de diretor da Divisão de Consulta da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro. Em 1945, participou da fundação da Esquerda Democrática e viajou para São Paulo a fim de participar do Congresso de Escritores. Foi eleito presidente da seção do Distrito Federal da Associação Brasileira de Escritores.
Em 1946, transferiu-se para São Paulo, onde subistitui seu antigo professor Afonso de E. Taunay no cargo de diretor do Museu Paulista.
No ano seguinte, filiou-se ao Partido Socialista e assumiu a vaga de professor História Econômica do Brasil, na Escola de Sociologia e Política, em substituição a Roberto Simonsen.
Viajou a Paris para uma série de três conferências na Sorbonne, em 1949.
Em 1952, mudou-se com a família para Itália, onde permaneceu por dois anos como professor convidado junto à cadeira de Estudos Brasileiros da Universidade de Roma.Em 1957, recebeu o prêmio Edgard Cavalheiro do Instituto Nacional do Livro pela publicação de Caminhos e Fronteiras. Conquistou em concurso publico feito em 1958, a cadeira de História da Civilização Brasileira na Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da USP, com a tese Visão do Paraíso - os motivos edênicos no descobrimento e na colonização do Brasil.
Foi o primeiro diretor do Instituto de Estudos Brasileiros (IEB), eleito em 1962. De 1963 a 1967, viajou como professor-visitante para as universidades do Chile e dos Estados Unidos e participou de missões culturais pela Unesco no Peru e na Costa Rica.
Em 1969, requereu sua aposentaria do cargo de catedrático da USP em solidariedade aos colegas afastados de suas funções pelo AI-5. Recebeu o prêmio Governador do Estado, em 1967, na seção de literatura.
Em 1979, recebeu, como o intelectual do ano, o prêmio Juca Pato.
Foi membro-fundador do Partido dos Trabalhadores, em 1980.
Morre aos 80 anos de idade em São Paulo no dia 24 de Abril de 1982.
Fonte;
http://almanaque.folha.uol.com.br
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terça-feira, 7 de junho de 2011
Centro Cultural são paulo ( CCSP )
A história do Centro Cultural São Paulo começa na década de 70, quando o terreno entre a rua Vergueiro e a Avenida 23 de Maio foi cedido para a prefeitura. Fruto das desapropriações ocasionadas pela construção do metrô, a área de aproximadamente 300 mil metros quadrados foi alvo de diversas especulações. Em julho de 1973, na administração de Miguel Colassuono, surgiu o Projeto Vergueiro, cujo objetivo era promover a urbanização do local, onde seriam construídos um complexo de escritórios, hotéis, um shopping center e uma grande biblioteca pública. O prazo para o término das obras era de cinco anos.
Dois anos depois, a administração de Olavo Setúbal cancelou o Projeto Vergueiro, tendo que arcar com a indenização ao consórcio Prounb, que havia vencido a licitação para as obras. Do plano antigo restou somente a construção da biblioteca pública. Para isso, foi instalada uma comissão de estudos que contava com bibliotecários, professores e o arquiteto Aron Cohen. A idéia do grupo era construir uma biblioteca moderna em que o leitor tivesse livre acesso ao material, de forma que o objetivo não seria mais guardar a informação e sim escancará-la para o público. O arquiteto Eurico Prado Lopes venceu a concorrência aberta em 1976, e as obras tiveram início em 1978.
A gestão seguinte, do prefeito Reynaldo de Barros, resolveu reformular o projeto da biblioteca e adaptá-lo ao de um centro cultural multidisciplinar nos moldes dos que estavam surgindo no mundo todo como o Georges Pompidou, fundado em 1977 na cidade de Paris (França). O então secretário municipal de cultura, Mário Chamie, alegava que a localização era ideal para a instalação de uma instituição como essa. Além disso, argumentava-se que a obra era grande demais para abrigar somente uma biblioteca. Ficou decidido, então, que o centro cultural contaria com cinema, teatro, espaço para recitais e concertos, ateliês e áreas de exposições. Os arquitetos Eurico Prado Lopes e Luiz Telles continuaram à frente do projeto.A concepção do centro cultural foi baseada em extensa pesquisa para entender o que significava o acesso à informação em um país como o Brasil. O edifício foi projetado com o objetivo de facilitar ao máximo o encontro do usuário com aquilo que seria oferecido no centro cultural. Dessa maneira, a arquitetura do prédio não obedeceu a padrões pré-estabelecidos, privilegiando as dimensões amplas e as múltiplas entradas e caminhos.
O Centro Cultural São Paulo começou a ser construído nos últimos anos da ditadura no Brasil. A proposta de valorizar o aspecto multidisciplinar dos espaços e evitar a compartimentação foi alvo de muitas polêmicas. Nas palavras do arquiteto Luiz Telles: "Ficávamos de prontidão, para ver com o que iam implicar. Não que fôssemos subversivos, os outros é que eram retrógrados".
A lei de criação do Centro Cultural São Paulo, promulgada em 6 de maio de 1982, estabelecia que suas funções incluíam: "planejar, promover, incentivar e documentar as criações culturais e artísticas; reunir e organizar uma infra-estrutura de informações sobre o conhecimento humano; desenvolver pesquisas sobre a cultura e a arte brasileiras, fornecendo subsídios para as suas atividades; incentivar a participação da comunidade, com o objetivo de desenvolver a capacidade criativa de seus membros, permitindo a estes o acesso simultâneo a diferentes formas de cultura; e oferecer condições para estudo e pesquisa, nos campos do saber e da cultura, como apoio à educação e ao desenvolvimento científico e tecnológico".
A inauguração aconteceu no dia 13 de maio de 1982. O prefeito Reynaldo de Barros e o secretário de cultura Mário Chamie receberam um grande público entre convidados, participantes da obra e a população em geral. Após a cerimônia, os presentes percorreram as dependências do edifício, assistiram a espetáculos musicais com o Coral Paulistano e com o pianista João Carlos Martins e puderam apreciar as obras em exibição na Pinacoteca.
Em 1982, São Paulo possuía aproximadamente 8,5 milhões de habitantes, grande parte deles espalhada pela periferia. A intenção do centro cultural que nascia era a de agregar essa população heterogênea, fornecendo um espaço em que todos tivessem acesso aos mais variados gêneros culturais.
Mário Chamie destacou em seu discurso todo o trabalho que a obra demandou, apontando que "durante dois anos, dez meses e um dia pelas manhãs, tardes e madrugadas adentro, trabalhou-se na construção desse espaço". Segundo Chamie, era necessário abrigar em um só espaço cultura popular e erudita, e todo tipo de manifestação cultural de grupos ou comunidades as mais diversas, para refletir "toda essa igualdade cultural brasileira que é feita justamente das diferenças".
Nota do Blogueiro;Para mim o CCSP é o melhor lugar para estudar em São Paulo,dentre os lugares que eu conheço,tem de tudo de melhor em um só lugar,para quem ainda não conhece vale muito a pena conhece-lo.
Fonte;http://www.centrocultural.sp.gov.br
Dois anos depois, a administração de Olavo Setúbal cancelou o Projeto Vergueiro, tendo que arcar com a indenização ao consórcio Prounb, que havia vencido a licitação para as obras. Do plano antigo restou somente a construção da biblioteca pública. Para isso, foi instalada uma comissão de estudos que contava com bibliotecários, professores e o arquiteto Aron Cohen. A idéia do grupo era construir uma biblioteca moderna em que o leitor tivesse livre acesso ao material, de forma que o objetivo não seria mais guardar a informação e sim escancará-la para o público. O arquiteto Eurico Prado Lopes venceu a concorrência aberta em 1976, e as obras tiveram início em 1978.
A gestão seguinte, do prefeito Reynaldo de Barros, resolveu reformular o projeto da biblioteca e adaptá-lo ao de um centro cultural multidisciplinar nos moldes dos que estavam surgindo no mundo todo como o Georges Pompidou, fundado em 1977 na cidade de Paris (França). O então secretário municipal de cultura, Mário Chamie, alegava que a localização era ideal para a instalação de uma instituição como essa. Além disso, argumentava-se que a obra era grande demais para abrigar somente uma biblioteca. Ficou decidido, então, que o centro cultural contaria com cinema, teatro, espaço para recitais e concertos, ateliês e áreas de exposições. Os arquitetos Eurico Prado Lopes e Luiz Telles continuaram à frente do projeto.A concepção do centro cultural foi baseada em extensa pesquisa para entender o que significava o acesso à informação em um país como o Brasil. O edifício foi projetado com o objetivo de facilitar ao máximo o encontro do usuário com aquilo que seria oferecido no centro cultural. Dessa maneira, a arquitetura do prédio não obedeceu a padrões pré-estabelecidos, privilegiando as dimensões amplas e as múltiplas entradas e caminhos.
O Centro Cultural São Paulo começou a ser construído nos últimos anos da ditadura no Brasil. A proposta de valorizar o aspecto multidisciplinar dos espaços e evitar a compartimentação foi alvo de muitas polêmicas. Nas palavras do arquiteto Luiz Telles: "Ficávamos de prontidão, para ver com o que iam implicar. Não que fôssemos subversivos, os outros é que eram retrógrados".
A lei de criação do Centro Cultural São Paulo, promulgada em 6 de maio de 1982, estabelecia que suas funções incluíam: "planejar, promover, incentivar e documentar as criações culturais e artísticas; reunir e organizar uma infra-estrutura de informações sobre o conhecimento humano; desenvolver pesquisas sobre a cultura e a arte brasileiras, fornecendo subsídios para as suas atividades; incentivar a participação da comunidade, com o objetivo de desenvolver a capacidade criativa de seus membros, permitindo a estes o acesso simultâneo a diferentes formas de cultura; e oferecer condições para estudo e pesquisa, nos campos do saber e da cultura, como apoio à educação e ao desenvolvimento científico e tecnológico".
A inauguração aconteceu no dia 13 de maio de 1982. O prefeito Reynaldo de Barros e o secretário de cultura Mário Chamie receberam um grande público entre convidados, participantes da obra e a população em geral. Após a cerimônia, os presentes percorreram as dependências do edifício, assistiram a espetáculos musicais com o Coral Paulistano e com o pianista João Carlos Martins e puderam apreciar as obras em exibição na Pinacoteca.
Em 1982, São Paulo possuía aproximadamente 8,5 milhões de habitantes, grande parte deles espalhada pela periferia. A intenção do centro cultural que nascia era a de agregar essa população heterogênea, fornecendo um espaço em que todos tivessem acesso aos mais variados gêneros culturais.
Mário Chamie destacou em seu discurso todo o trabalho que a obra demandou, apontando que "durante dois anos, dez meses e um dia pelas manhãs, tardes e madrugadas adentro, trabalhou-se na construção desse espaço". Segundo Chamie, era necessário abrigar em um só espaço cultura popular e erudita, e todo tipo de manifestação cultural de grupos ou comunidades as mais diversas, para refletir "toda essa igualdade cultural brasileira que é feita justamente das diferenças".
Nota do Blogueiro;Para mim o CCSP é o melhor lugar para estudar em São Paulo,dentre os lugares que eu conheço,tem de tudo de melhor em um só lugar,para quem ainda não conhece vale muito a pena conhece-lo.
Fonte;http://www.centrocultural.sp.gov.br
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